στην ζωή ετούτη άλλος ψυχομαχάει κι' άλλος κα..λομαχάει.......


 ......................................................
Το μόνο θεολογικό ερώτημα που υπάρχει είναι αυτό:
η σχέση ανάμεσα στον ανθρώπινο πόνο και την αγάπη του Θεού .
Όλα τα άλλα είναι διανοητικές περιέργειες.
Πώς να απαντήσει όμως στο ερώτημα αυτό ένα παιδί δεκαπέντε –δεκαέξι χρονών ,που λατρεύει την αδερφή του; Μου ήταν αδιανόητο ότι αυτά τα δύο μπορούν να συνυπάρχουν .
Ζητούσα λοιπόν καθημερινά και επίμονα το θαύμα.Ήθελα να ΄ρθει η στιγμή που θα τα αλλάξει όλα,εκζητούσα εκείνο το ευθέως ,το παραχρήμα του θαύματος ,που διάβαζα στα Ευαγγέλια .
Γιατί όχι και στην αδερφή μου; Ήθελα να γίνει και στην πραγματικότητα αυτό που τόσο συχνά έβλεπα στα όνειρά μου ,ότι η Γιούλα ήταν τελείως καλά και χαιρόμαστε και γελούσαμε.
Για το ίδιο πράγμα προσεύχονταν νύχτα μέρα ο πατέρας μου και η μάνα μου.
Και περισσότερο από όλους προσευχόταν η ίδια η αδερφή μου , με τη βαθιά και παιδική –με την ευαγγελική σημασία της λέξης- πίστη της .
Μια χρονιά ,αρχότερα ,ταξίδεψε στην Τήνο και έκανε το προσκύνημα των απελπισμένων ,πήγε γονατιστή από το λιμάνι στην Παναγία.
Τρέχαν τα γόνατά της αίμα ,την εποχή εκείνη δεν υπήρχε η μοκέτα που υπάρχει σήμερα.
Δεν την ένοιαζε το βλέμμα του κόσμου ,το σχήμα της αξιοπρέπειας.
Μου γυρίζουν πάντα τα άντερα διάφοροι αγέρωχοι προοδευτικοί που χλευάζουν αυτούς τους απελπισμένους ανθρώπους που σέρνονται στα γoνατα γυρεύοντας τη γιατρειά τους ,όλοι αυτοί που αισθάνονται ανώτεροι από τη μάνα εκείνη που έχει κάνει τούτο το τάμα ,για να σταθεί στα πόδια του το παράλυτο παιδί της .
Περπατώντας με το κεφάλι ψηλά στη λεωφόρο της Προόδου ,δεν προλαβαίνουν να κοντοσταθούν και να αναρωτηθούν τι πόνος μπορεί να δέρνει αυτούς τους ανθρώπους.
Όταν πολύ αργότερα πήγα κι εγώ στην Τήνο ,είδα με πόσο σεβασμό περιβάλλουν οι άλλοι προσκυνητές αυτούς που πάνε με τα γόνατα.
Η στιγμή της εισόδου τους στην εκκλησία είναι μια ιερή στιγμή ,ένα δέος δονεί την ατμόσφαιρα .
Το θαύμα που ζητούσαμε όλοι μας δεν ερχόταν.Ο Θεός δεν έδειχνε το έλεός του.
Δεν ήταν εκεί ,όταν η Γιούλα είχε κρίσεις. Δεν μπορούσα να αντέξω την ιδέα ενός ανελέητου Θεού . Σταμάτησα λοιπόν να πηγαίνω στην εκκλησία ,εκτός από τέσσερις-πέντε φορές το χρόνο ,εθιμοτυπικά,στις μεγάλες μέρες ,όπως οι περισσότεροι.
Αυτό κράτησε τρία-τέσσερα ,από την πέμπτη του εξαταξίου μέχρι το δεύτερο έτος της Νομικής.
Από τότε μέχρι σήμερα , η μόνη έξοδος από την πίστη έναντι της οποίας στέκομαι με απόλυτο σεβασμό είναι ακριβώς αυτή ,όταν δηλαδή ο πιστός δεν μπορεί να συμφιλιώσει μέσα του τον πόνο του αθώου με το έλεος του Θεού.................................



..................................................................
Ο Θεός μετά τη δημιουργία του κόσμου ,γράφει και ξαναγράφει η Βέιλ,αποσύρεται ,παραιτείται από την άσκηση της δύναμής του ,για να αφήσει τη δημιουργία του να υπάρξει .
Επακόλουθα αυτής της απόσυρσης είναι και η αγιάτρευτη αρρώστια , η αδικία εις βάρος των αδύναμων , η οδύνη των αθώων , ο πόνος και η δυστυχία εν γένει των ανθρώπων.
Πώς να  αγαπήσεις όμως έναν Θεό που αποσύρεται και αφήνει να υποφέρουν άδικα τα πλάσματά του ,όσο και αν αυτή η απόσυρση γίνεται προς χάριν της δικής σου ελευθερίας;
Μόνο αν μπορεσεις να δεις αυτό το αποτράβηγμα του Θεού ως έκφραση της αγάπης του.
Αυτό είναι το μέγα μυστήριο,που αποκαλύπτεται ,χαρίζεται , μόνο σε όσους παραιτηθούν κι αυτοί ,κατά μίμηση Θεού,από τη δύναμή τους.
Η ανθρώπινη οδύνη,σε όλες τις μορφές της,αποτελεί τον μοναδικό δρόμο για να φτάσει κανείς στο Θεό ως αγάπη,για αυτό και πρέπει να μείνει για πάντα απαρηγόρητη και ανεξήγητη.
 Ο ίδιος ο Θεός αποσύρεται από αγάπη ,για να οδηγήσει τον άνθρωπο να τον αναζητήσει και να τον αγαπήσει.
Η οδύνη αποτελεί το σημείο υπεροχής του ανθρώπου έναντι του Θεού (που ως παντοδύναμος δεν οδυνάται ,δεν πονάει.)
Τούτο το θεικό έλειμμα αναπληρώνεται με την ενσάρκωση και την απόληξή της ,το σταυρικό θάνατο . Άρα , στο κέντρο της προσοχής της Βέιλ έρχεται ο σταυρός του Χριστού ,υπό το πρίσμα του οποίου θα θεωρήσει τους ανθρώπους και τη ζωή τους.
Ο Χριστός πεθαίνει μόνος πάνω στο Σταυρό,εγκαταλελειμμένος.Ο Θεός έχει αποσυρθεί .Χωρίς αυτή την απόσυρση ,δε θα ακουγόταν ποτέ η σπαρακτική προσευχή του Χριστού πάνω στο Σταυρό .

19 ΜΑΙΟΥ 1928 .. 19 ΜΑΙΟΥ 2013.... Ενα κεράκι στην μνήμη του..........



 
 
 
 
 
 
 
 
 
19  ΜΑΙΟΥ  2013...
ένα  κεράκι  στην  μνήμη  του
 
ΧΑΡΑΚΙΩΤΕΣ  ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ
 
 
 
 

Μαμά ... Μητέρα ..... Μάνα...



                     1958 -  στην  πόρτα   του  γιατρού. ( ΜΠΑΛΑΦΑΣ )



                                                                         1965 - Βόλος  ( ΛΕΤΣΙΟΣ )





                                               1959 - Δραπετσώνα ( ΧΑΡΙΣΙΑΔΗΣ )




                                                                                                                                                            ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ



Μηηηη...  πρόσεχε...  θα  κρυώσεις ...   μην  αργήσεις...  ξύπνα ....
 αλοίμονό  σου...  το φαί σου όλο ....  κάνε το σταυρό σου.....   διάβασε..... 

α - ρε  ΜΑΝΑ .....   ΧΡΟΝΙΑ  ΠΟΛΛΑ


 
 

οι καλλιχέρες της γιαγιάς μου ....


  Αν με ρωτήσει κάποιος τι θυμάσαι τη γιαγιά σου την Μεταξία το πρώτο πράγμα που μου έρχεται στο μυαλό είναι οι καλλιχέρες της.
Δηλαδή ,φαγητό και πιο συγκεκριμένα ,κάτι γλυκό .
Τα πιο νόστιμα ,τηγανισμένα ζυμαράκια σε ακαθόριστα σχήματα, κάτι σαν ενωμένα μαγκουράκια ,απ’έξω καφεκόκκινα και ξεροψημένα και από μέσα μαλακά και αρωματισμένα με την ιδιαίτερη και γλυκιά γεύση του γλυκάνισου που δεν την ξεχνάς ποτέ.
Έτσι ήταν και η γιαγιά μου. Απ’έξω δυνατή και δυναμική ,ψημένη από τις δυσκολίες και τα βάσανα που  της προσέφερε σχεδόν ένας αιώνας ζωής ,που εγώ μόνο από τις αφηγήσεις της μπορώ να φανταστώ ,και από μέσα μια όμορφη,ευαίσθητη ψυχή που δεν άφηνε να φανεί ,παρά μόνο όταν την πρόδιδαν τα υπέροχα γαλαζοπράσινα μάτια της που υγραίνονταν κάθε φορά που αναπολούσε ανθρώπους και καταστάσεις που αγαπούσε πολύ.
Αλλά πέρα από αυτό που φαινόταν ή που άφηνε να φανεί ,η γιαγιά ήταν ένας βαθιά και ουσιαστικά καλός άνθρωπος μ’ένα γλυκό και αυθόρμητο χαμόγελο που μαρτυρούσε την καλοσύνη της και την αγάπη της για τον άνθρωπο και τη ζωή .
Κατάφερνε πάντα να μας συγκεντρώνει γύρω από το μεγάλο τραπέζι της κουζίνας τις γιορτές ,με τον παππού να κάθεται στην κεφαλή του τραπεζιού κι αυτή στα αριστερά του – για να έχει εύκολη πρόσβαση στη στόφα με το φαγητό ,και να προλαβαίνει να γεμίζει τα πιάτα που εμείς τα παιδιά της και τα εγγόνια της αδειάζαμε σε χρόνο μηδέν –να μας ετοιμάζει χορτόπιτες και κόκκορα κοκκινιστό με γκόγκες για να μας ευχαριστήσει και να μας θρέψει όλους ,τόσο με τα απαραίτητα συστατικά των φαγητών όσο και με την αγάπη που είχε διοχετεύσει στο μαγείρεμά τους.
Να μην ξεχάσω και το ζυμωτό ψωμί της ,που πολλές φορές όταν ήμουν σε μικρότερη ηλικία ,με έστελνε στο φούρνο να το δώσω για ψήσιμο.
Κι όταν τελείωνε το μεσημεριανό τσιμπούσι έφτανε η ώρα του γλυκού ,της περιβόητης τραγανής και μελωμένης δίπλας με την μπόλικη κανέλλα συνοδεία ενός φλυτζανιού ελληνικού καφέ με καιμάκι και καναδυό φουσκάλες.


  Και τότε η γιαγιά περιστοιχισμένη από κόρες και εγγονές γινόταν το επίκεντρο αφού για να μάθει τα μυστικά και τις κρυφές μας σκέψεις ,μας αποκάλυπτε τα μελλούμενα διαβάζοντας το φλυτζάνι.
Αυτό δεν ήταν μια μικρή ανόητη παρένθεση στο τελείωμα ενός λουκούλειου γεύματος.
Για μένα που γράφω σήμερα γι αυτήν ,ήταν μια στιγμή μαγική για ένα και μοναδικό λόγο.
 Γιατί μέσα από ένα φλυτζάνι καφέ καταφέρναμε να επικοινωνούμε και να κοινωνούμε η μια στην άλλη όσα δεν τολμούσαμε να κάνουμε αν δεν υπήρχε ο καφές.
Μια στιγμή ανταλλαγής πειραγμάτων, κρυφών πόθων και επιθυμιών που η γιαγιά διέκρινε σε καθεμία από εμάς και με το πρόσχημα του φλυταζανιού ,έβγαιναν στην επιφάνεια .

Δώστε ... και Σώστε






                                                                           απο  το  περιοδικό  πειραϊκή  εκκλησία

εν χάρακι .... ΠΑΣΧΑΛΙΑ 2013



Η φετινή Πασχαλιά ήταν σχεδόν Καλοκαιρινή και ευνόησε ικανοποιητικά τους ταξιδιώτες και γενικά τους πιστούς και πανηγυρίζοντες την ευφρόσυνο αυτή ημέρα της Αναστάσεως του Κυρίου.
 – παλιά λέγανε : τρεις τα γέννα ,τρεις τα φώτα και έξι την Ανάσταση.
 – και το χωριό μας έζησε την ατμόσφαιρα αυτή έστω και με όχι πάρα πολλούς επισκέπτες.
Και όλοι χάρηκαν τη φύση και το Πασχαλινό αρνί στη σούβλα ή στο φούρνο.
Εντυπωσιακή ήταν η ομοβροντία κροτίδων στην εκκλησία την ώρα του «Χριστός Ανέστη».
Θύμιζε μεγάλη ενορία παλιότερης εποχής.
Πολύ καλή κι η γυναικεία χορωδία.



Και η γιορτή του Αγίου Ιωάννου ,που εφέτος συνέπεσε κοντά κοντά στο Πάσχα ,ήταν πανηγυρική ,και ευχάριστη τόσο από άποψη καιρού όσο και από τη θρησκευτική πλευρά ,που μέσα στο μαγευτικό Ανοιξιάτικο περιβάλλον της εκκλησίας του Αγίου σε ανέβαζε ψυχικά και πνευματικά. Ο όρθρος και η Ακολουθία από τέσσερις ιερείς –Πατήρ Γεράσιμος ,Πατήρ Αναστάσιος ,Πατήρ Χρήστος ,Πατήρ Χαράλαμπος –ήταν κατανυκτικότατη.
Ο Σύλλογος και η Πρόεδρος κα Χρυσάνθη Ροβάτσου – Γραμμένου συνέχισαν την προσφορά του καθιερωμένου «μεζεδάκι-κρασάκι-τυράκι – μετά τη θεία λειτουργία …
Εφέτος οι προσκυνητές ήταν λιγότεροι από προηγούμενες χρονιές.Π.χ. Σπετσιώτες ήταν μόνο δύο ,ενώ πέρυσι ήταν 40 .
Αυτό οφείλεται κυρίως στο ότι ήταν κοντά στο Πάσχα .
  Οι καιρικές αλλά και οι αντικειμενικές (λίγος κόσμος) δεν ευνοούσαν το πανηγύρι στην Πλατεία και περιορίστηκε στο μαγαζί του Νίκου (Καρανάσου) με την ορχήστρα του Μπατσάκη ,και τραγουδιστή τον συμπατριώτη μας Κώστα Π.Πριφτάκη.
   Άλλα αξιοσημείωτα νέα δεν έχει Ο Χάρακας , εκτός του ότι το Ίδρυμα έκανε διανομή χρημάτων στο πλαίσιο των δυνατοτήτων του ,γεγονός ευχάριστο για τους κατοίκους και ότι οι τσοπάνηδες που προσθέτουν κάποια ζωή στο χωριό δεν επέστρεψαν ακόμη από τα χειμαδιά.
                                        
                                                                                     Θεόδωρος Παπαγεωργίου

ΞΕΝΙΤΕΜΕΝΟ ΜΟΥ ΠΟΥΛΙ ......


Τα δεκαπεντάχρονα παλικαράκια που δεν είχαν φύγει ποτέ από τα χωριά τους ,τώρα θέλουν να φύγουν ,να ξενιτευτούν και να δοκιμάσουν τη γεύση της ξενιτειάς ,
ΑΛΛΑ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΤΗ ΓΝΩΡΙΣΕΙΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΗ ΖΗΣΕΙΣ.
Τα δεκαπεντάχρονα παλικαράκια αφήνουν τη μαγκούρα του τσοπάνη και φεύγουν.
Αγκαλιές ,φιλιά , δάκρυα και αναστεναγμοί.
Ένα κράμα συναισθημάτων αγάπης και αγωνίας ,που εκφράζονται μόνο με δάκρυα ,με λυγμούς .
Ο βουβός πόνος της μάνας και η αγωνία του πατέρα.
Ποτέ αυτοί οι γονείς θα ξανάβλεπαν τα παιδιά τους;
Πότε αυτή η μάνα , η Ζαρακίτισσα μάνα ,που ανεβοκατέβαζε τη νάκα με το παιδί της στις πλευρές ,στα χωράφια ,στα αμπέλια ,στο θέρος ,στο λιομάζωμα ,που κρεμούσε τη νάκα στο δέντρο και θέριζε και σκάλιζε και έκανε όλες τις δουλειές ,πότε αυτή η μάνα θα ξανάκουγε αυτή τη γλυκιά ,αυτή τη γλυκύτατη λέξη ΄΄ΜΑΝΑ΄΄ ,από το γιο της;
Και πότε τα παιδόπουλα θα ξανάβλεπαν τους γονείς τους και τους δικούς τους;
Ήταν ζωντανός θάνατος;



   Τόσα δάκρυα χύθηκαν και τόσοι αναστεναγμοί ξέφευγαν από τις καρδιές των παιδιών ,που ποθούσαν λίγη συμπόνια στις δύσκολες στιγμές τους,στη σκληρή και αφιλόξενη ξενιτειά.
Νοσταλγούσαν τη μάνα τους και τον πατέρα τους .Στις περισσότερες περιπτώσεις δεν ξαναείδαν ο ένας τον άλλον και με αυτόν τον καημό του χωρισμού έφυγαν από τη ζωή.
Και οι γονείς και τα παιδιά (οι μετανάστες). Έφευγαν για το μεγάλο και μακρινό ταξίδι τους προς την Αμερική ,παρεούλες 4-5 παιδόπουλα μαζί και έδιναν κουράγιο ο ένας στον άλλο.
 Μια συγκινητική διήγηση από έναν πρωτοπόρο δεκαπεντάχρονο μετανάστη Ρηχιώτη που μετανάστευσε μαζί με την παρέα του το 1896 ,ο Λ.Α. μας λέει :
 «Πήγαν την τελευταία Κυριακή , η παρεούλα μαζί με τις οικογένειές τους ,μάνα,πατέρα ,αδέρφια ,αδερφές, παππούδες ,γιαγιάδες ,συγγενείς και συγχωριανούς ,στην εκκλησία ,να ακούσουν οι ταξιδιώτες άλλη μια φορά τον παπά του χωριού τους ,της εκκλησίας τους.
Ήθελαν να μεταλάβουν την Αγία Κοινωνία ,να προσκυνήσουν ,στο εικονοστάσι της εκκλησίας τους,γιατί ,ποιος ξέρει τι τους έκρυβε η τύχη τους.
Όταν ο ιερέας τελείωσε τη Θεία Λειτουργία διάβασε και μια ευχή για τους ταξιδιώτες και τους ευχήθηκε ΄΄καλό ταξίδι΄΄.»
   Οι μετανάστες ,τα παιδόπουλα ,προσπαθούσαν να συγκρατηθούν όσο μπορούσαν περισσότερο .
Ήταν αυτό το κράμα των συναισθημάτων ,ήταν η πρώτη φορά που θα έφευγαν από το σπιτικό τους ,από την οικογένειά τους ,ήταν το αίσθημα του χωρισμού που δεν εκδηλώνεται αλλιώς παρά με δάκρυ, με κλάμα ,με λυγμούς .
Όλο το χωριό αισθανόταν τον αποχωρισμό και την έλλειψη των παιδιών τους.
Ήρθε η ώρα.Τα Ρηχιωτόπουλα φεύγουν,χαιρετούν όλους έναςν προς έναν.
Όλοι τους ευχήθηκαν καλό ταξίδι ,να γυρίσουν πλούσιοι και να μην ξεχάσουν το χωριό τους και τους χωριανούς .
Ο μικρότερος ,το δωδεκάχρονο παλικάρι ,χαιρετάει τον πατέρα του.Δεν μπορεί να πει λέξη και ο πατέρας του τον κοιτάει στα μάτια . Τα μάτια του μαρτυρούν την συγκίνησή του.
Με κομπιασμένη φωνή του λέει «Πήγαινε στο καλό παιδί μου και να έχεις την ευχή μου».
Το Ρηχιωτόπουλο με τα μάτια του γεμάτα δάκρυα δίνει την υπόσχεσή του στον πατέρα ότι θα πράξει το καλύτερο.
Η μάνα παρακολουθεί τον συναισθηματικό πόλεμο στις ψυχές του πατέρα και του γιου κατά τον αποχαιρετισμό τους και ξεσπά σε κλάματα.
Ήρθε και η σειρά της ,ο γιος της με τρεμουλιαστή φωνή της λέει: «Μάνα φεύγω.»

ΓΛΥΚΥΤΑΤΟΝ ΕΑΡ .....


  Φωνάξτε την καλύτερη ορχήστρα του κόσμου ,το πρώτο βιολί ,την καλύτερη φωνή που υπάρχει ,χρησιμοποιείστε τέλος όποιο μελωδικό μέσον θέλετε.
Θα δείτε ότι τίποτα απ’όλα αυτά δεν μπορεί να φέρει την Άνοιξη τόσο πειστικά ,αισθαντικά ποιητικά,όπως τη φέρνουν τα πρωινά κελαηδίσματα των πουλιών .
Τι ωραία ,τι ακατάστατα τραγουδιέται όλη θαρρείς η χαρά όλου του κόσμου ,έτσι ωραία όσο κι η ίδια είναι ,κι όσο ακατάστατη.
Έξω από τα παράθυρά σου.Κι είναι πια το παράθυρο στην πιο λυρική του χρησιμότητα ,καθώς ανοίγει για να χυθεί μέσα στο δωμάτιο και στην οξύτατη ακοή μερικών αισθημάτων μας όλος τούτος ο πανηγυρικός.
Πιο εξωλογικό τρόπο διαφημίσεώς της δεν θα μπορούσε να βρει ,και πιο μαγικό.
Όλα τα πράγματα γίνονται ,τούτη την εποχή ,πουλιά ,κι οι σιδερένιες σκέψεις πουλιά ,κι όλο το άλαλο μέλλον ,ξαφνικά ,αηδόνι.
Καταντάει πια να χάνεις την υπόστασή σου ,τρίλια γίνεσαι ,κι έξω οι συννεφιές και νοτιάδες ,γίνεσαι θαυμάσιο αντηχείο άπαυστης αισιοδοξίας.Στήθι Λάζαρε.
Τούτες λοιπόν οι φωνές των πουλιών θα έφταιξαν σήμερα το πρωί.
Εισχώρησαν φαίνεται στον ύπνο μου και σκήνωναν ένα αστείο όνειρο αλλά τόσο θεόπεμπτο.
   Βρέθηκα ,λέει ,πάνω στα καλώδιο του ηλεκτρικού.
Κι επειδή την αυτοκριτική μου την ασκώ και κατά τα όνειρα ακόμα ,το θέαμα που παρουσίαζα ήταν πολύ γελοίο καθώς αγωνιζόμουνα να ισορροπήσω ,έτοιμη να γκρεμιστώ από στιγμή σε στιγμή .
Όλο το καλώδιο γεμάτο πουλιά θορυβημένα από την παρουσία μου κι από τα τραντάγματα που τους έκαναν οι απελπισμένες κινήσεις μου .



Ήταν πια να πέσω , όταν ένα πουλί παράτησε το καθισιό του ,ήταν φαίνεται ένα πουλί που ανήκε σε ένα φιλανθρωπικό σωματείο ,άρχισε να πηγαίνει από το ένα πουλί στο άλλο ,και τείνοντας έναν περιστασιακό δίσκο ,έλεγε ,ρίπτετε το φτερό σας ,κατά το ρίπτετε τον όβολό σας ,ή ακόμα ό,τι έχετε ευχαρίστηση ,κι άλλα σχετικά από την ορολογία των εκκλησιών ,των επαιτών και των φιλανθρώπων.
Τα καημένα τα πουλάκια μαδούσαν ένα δύο φτεράκια από πάνω τους και τα έριχναν στο δίσκο.
Άμα τέλειωσε ο έρανος ,το καλό πουλί πέταξε κοντά μου κι άρχισε να μου φυτεύει τα φτερά πάνω στο σώμα μου.
Τώρα ,μου λέει ,μπορείς να πετάξεις ,αλλά εγώ δεν σάλευα.
 Ήξερα, πια,την είχα πάθει.Αυτό το ίδιο όνειρο ,ούτε μία ούτε δυο φορές προθυμοποιήθηκε να με κάνει ιπτάμενη δυνατότητα προσαρτώντας στο σώμα μου δανεικά φτερά.
 Και πως νομίζεις ότι τα όνειρα κολλάνε επάνω σου αυτά τα σύμβολα για κάθε πτήση.
Με κόλλα αιωνιότητος; Όχι, με σάλιο σκέτο. Για αυτό είχα την τύχη του Ίκαρου χωρίς να έχω την φιλοδοξία του να κάνω ρεκόρ ήλιου ,μήτε και τη δόξα του βέβαια ,τα πέλαγα στα οποία πέφτοντας καταποντίστηκα να βαπτιστούν με το όνομα της διάσημης αποτυχίας μου.
Με το όνομα της δικής μου πτώσης δε βαπτίστηκε και δε δοξάστηκε κανένας βυθός.
Πέτα,πέτα μου φώναζαν τα άλλα πουλάκια, αλλά εγώ εκεί.
Περίμενα να ξημερώσει και να κατέβω ασφαλής από το όνειρο ,πατώντας στη γερή σκάλα που θα μου έστηνε η πραγματικότητα.

                                                                         ΚΙΚΗ  ΔΗΜΟΥΛΑ  -  εκτος  σχεδίου

όλα είναι ίδια ... αν δεν τ' αγαπάς.....


 
Οκτώβρης   1957...ΣΠΕΤΣΕΣ
κεραμικό- επιγραφή  του  Βαλσαμάκη
εμπνευσμένο  απο την λαική  παράδοση.
 
 

                             
                                                       25-Μαρτίου 2013 .... ΣΠΕΤΣΕΣ
                                                      μια  εν δυνάμει   Μπουμπουλίνα..

                                            απο  το περιοδικό   ΣΠΕΤΣΙΩΤΙΚΗ  ΗΧΩ  1-2013
 

έχει και ο ΖΑΡΑΚΑΣ την ιστορία του .......





Τα Λακωνικά στο προηγούμενο τεύχος τους , παρουσίασαν δυο φυσιογνωμίες Ζαρακιτών ,των Γ.Λέκκα και Γ.Δρίβα ,οι οποίοι περί τα τέλη του π.αιώνος ξεκίνησαν από τα άγονα και φτωχά χωριά τους ,τον Χάρακα ο ένας και τη Ρηχιά ο άλλος ,με μόνα εφόδια την εργατικότητα και το εμπορικό τους δαιμόνιο ,για να δημιουργήσουν έναν από τους μεγαλύτερους κατά την εποχή εκείνη εμπορικό οίκο εξαγωγικού εμπορίου ,Ελληνικών προιόντων ,στο Ν.Κόσμο ,και να κατορθώσουν ,και το κέρδος τους να εξυπηρετήσουν ,και τον πόθο τους να πραγματοποιήσουν ,της διαδόσεως των ελληνικών προιόντων στην Αμερική και μετέπειτα στην Ευρώπη.
Περί του Ζάρακος μας δίνει αρκετά στοιχεία ο Ζαρακίτης ιατρός Κ.Πετρολέκας –εκ της οικογένειας Γ.Λέκκα –ιστορικά και λαογραφικά ,στο βιβλίο του που εξέδωσε τελευταία ,ο Ζάραξ.
Αλλά και ο Περιηγητής Παυσανίας ,τον αναφέρει τον Ζάρακα ,στα «Λακωνικά»του. (24-1-2)
    Ο Ζάρακας είναι η περιφέρεια του ομωνύμου τ.Δήμου ,της Επαρχίας Επιδαύρου Λιμηράς .
Η ιστορία του είναι γνωστή από τους παλιούς χρόνους.
Ο τ.Δήμος Ζάρακος ,με τις Κοινότητες που τον αποτελούν σήμερα ,του Αγ.Δημητρίου ,του Χάρακος ,της Ρηχέας ,του Λαμπόκαμπου ,του Κυπαρισσίου ,της Κρεμαστής ,της Καταβόθρας ,του Γέρακος και των Κουπιών ,εκτείνεται προς την πλευρά του Πάρνωνος ,μεταξύ της επαρχίας Κυνουρίας προς Βορράν ,του Γερακίου προς δυσμάς και των Δήμων Ασωπού και Έλους προς νότον και ανατολάς .
Η έκτασίς του φθάνει ανατολικά μέχρι τα παράλια του Αιγαίου.
Ο Ζάρακας ,οφείλει την ονομασία του κατά την ιστορία ,από την αρχαιότητα ,στον αρχαίο ήρωα Ζάρακα ,γιο του μυθικού ήρωα Καρύστου της ομωνύμου πόλεως της Ευβοίας ,γιο κι αυτού του Κενταύρου Χείρωνος .
Με τον μυθικό ήρωα Ζάρακα ,υπήρξε φίλος και μαθητής ο Απόλλων ,όστις τον εδίδαξ μουσική.
Στο ηρώο δε που ήταν στημένο στο δρόμο από Αθηνών προς Ελευσίνα ήταν και μια ανάγλυφη εικόνα ,η οποία παρίστανε τον ήρωα Ζάρακα ,να διδάσκεται μουσική από τον Απόλλωνα .
Για την αρχαία πόλη του Ζάρακος ,ο περιηγητής Παυσανίας γράφει : (165-180μ.Χ.) Επιδαύρου δε σταδίους εκατόν απέχει Ζάραξ ,άλλων μεν ευμελίμενον χωρίον,των Ελευθερολακώνων τούτο μάλιστα κατατρύχεται επεί και Κλεώνυμος ο Κλεομένους του Αγησιπόλιδος μόνον τούτον των Λακωνικών πολισμάτων ανάστατον εποίησεν ,και μετά εις τον Κλεώνυμον ετέρωθεν έστιν ειρημμένα .Εν Ζάρακι δε άλλο μεν ουδέν .
Προ του λιμένος τω πέρατι Απόλλωνος ναός εστίν και άγαλμα κιθάρα έχουν.
Κατά τον Μεσαίωνα ,όταν κατέλαβαν τον Ζάρακα οι Ενετοί ,ανεγνώρισαν τη μεγάλη σπουδαιότητα του λιμανιού τούτου της Πελοποννήσου –του σημερινού Γέρακος-, το οποίον λόγω του σχήματός του ,που προσομοιάζει με στρατιωτική μπότα τον ονομάζουν «πόρτο μπότα» ,όπως λέει στο βιβλίο του ο Κ.Πετρολέκας .
Αλλά και «πόρτο καδένα» τον εκαλούσαν επειδή μπορούσαν να χτίζουν ,όταν παρίστατο ανάγκη ,τοιχώματα εκατέρωθεν της στενής εισόδου του , και τουτοιοτρόπως να την αποφράσουν κατά τέτοιο τρόπο ,ώστε να προφυλάσσουν το λιμάνι από τους Σαρακηνούς –Άραβες –πειρατές ,που είχαν τα ορμητήριά τους στην Κρήτη και στα παράλια της Αφρικής .
   Μεγάλη καταστροφή υπέστη η αρχαία πόλις του Ζάρακος υπό του Κλεωνύμου ,γιου του βασιλέως της Σπάρτης Κλεομένους ,το έτος 272 π.Χ. ,βοηθουμένου υπό του βασιλέος της Ηπείρου Πύρρου.

Τορδύλιο ... το ταπεινό






ΜΥΡΙΑΛΗΘΡΑ
Φυτό μονοετές χειμωνικό .Το συναντάμε σε χέρσα και καλλιεργημένα χωράφια , μέτριας γονιμότητας.
Άλλα ονόματα του φυτού είναι μυριαλήθρα, καυκαλήθρα (Κρήτη) , καυκαλίδα , μοσκάκι ,μερουλήθρα ,μοσχολάχανο , αγριοκουτσουνάδα (Σαντορίνη),μοσχαπιδιά (Κάσος).
Ο Διοσκουρίδης το ονομάζει τορδύλιον.
 Είναι γνωστό από τους αρχαίους χρόνους για τις φαρμακευτικές του ιδιότητες.
Συλλέγουμε τα τρυφερά φύλλα μαζί με τα κοτσάνια τους ,πριν την άνθιση .
Είναι νοστιμότατα! Δεν γίνεται χορτόπιτα χωρίς αυτά.
Δοκιμάστε το φυτό σε όλους τους συνδυασμούς βραστών και ήμερων χόρτων.

                            απο  την εφημερίδα   ΤΑ  ΒΑΤΙΚΑ   φ.319 - 2013
 

Χαρακιώτης αγωνιστής του 1821 .....





Ένας από τους επτά γιους του Γενάρχη των Παπαγεωργαίων του Χάρακα ήταν ο Πάνος Παπαγεωργίου ,ο οποίος πήρε μέρος στον απελευθερωτικό αγώνα κατά των Τούρκων το 1821 και μάλιστα είχε πολεμήσει και στο Μεσολόγγι .
Για την ηρωική του δράση είχε τιμηθεί με αριστείον ανδρείας από τον βασιλιά.
Ήταν ένας πανύψηλος άνδρας με πάρα πολύ μεγάλη μυική δύναμη και είχε το παρατσούκλι «ΜΑΔΟΥΡΟΣ» .
Εξαιρετικά ενδιαφέρουσα είναι και η πληροφορία που μας δίνει ο Γεώργιος Ν.Παπαγεωργίου ,Γραμματέας της Κοινότητας Χάρακα επί πολλά χρόνια ,ότι δηλαδή η μητέρα του μεγάλου ευεργέτη του Χάρακα Γεωργίου Ν.Περολέκα ήταν κόρη και μάλιστα μοναχοκόρη του ανωτέρω αγωνιστή Πάνου Παπαγεωργίου και ονομαζόταν Σταματίνα.
Τα στοιχεία αυτά τα πήραμε από τη διήγηση του μακαρίτη Γ.Παπαγεωργίου που έγινε το 1985. Θυμάται λοιπόν ότι όταν ήταν νέος 17-18 ετών έπεσε στα χέρια του ένα επίσημο δίπλωμα απονομής παρασήμου από το βασιλιά στον Πάνο Παπαγεωργίου ,του έκανε μεγάλη εντύπωση ,το διάβασε πολλές φορές ,το αποτύπωσε στη μνήμη του και θυμάται αυτά που έγραφε  :

Αχ αυτός ο αργαλειός σου....


                        
 
το  κέντημα είναι  γλέντημα - κι η ρόκα  ειν'  σεργιάνι
μα  ο δύστυχος  ο  αργαλειός - είναι  σκλαβιά  μεγάλη
 
........Στην πιο φωτεινή γωνιά του κατωγιού μας , που από ένα διάπλατο παράθυρο οι απογευματινές ηλιαχτίδες ερωτοτροπούσαν με στημόνι και υφάδι ,δέσποζε καμαρωτός ο αργαλειός του πάντα νοσταλγικού πατρικού σπιτιού μου.
Μα για τα βράδια και τις νύχτες του Χειμώνα ,που φάνταζαν ατέλειωτες ,ένα λυχναράκι κρεμασμένο με μια πρόκα στο φαρδύ πετρόκτιστο τοίχο τρεμοφέγγοντας φώτιζε το έργο της προκομμένης υφάντρας...........

    της  Μαρίας  Παπαστρατάκου- Μυλωνάκου   ΛΑΚΩΝΙΚΑ  τ. 247 -2013

τα κούμαρα.......




 αειθαλής  θάμνος  άφθονος   στον  ΖΑΡΑΚΑ.
       ΚΟΥΜΑΡΙΑ  και  το όνομα  του  συλλόγου  Γυναικών  ΡΕΙΧΙΑΣ
                                 



                                 τα  υπέροχα  αυτά  λουλούδια  -  φυτρώνουν  στα  ΒΑΤΙΚΑ
                                                      απο  τον  ιστότοπο  lakonia.gr

Της ζωής μας .... τα ΝΑΙ και ΟΧΙ


  
 
 
Σε μερικούς ανθρώπους έρχεται μια μέρα
που πρέπει το μεγάλο Ναι ή
  το μεγάλο το ΟΧΙ να πούνε.
  Φανερώνεται αμέσως όποιος τόχει
έτοιμο μέσα του το ναι, και λέγοντάς το
Πέρα πηγαίνει στην τιμή και στην πεποίθησί του.
Ο αρνηθείς δεν μετανοιώνει. Αν ρωτιούνταν πάλι,
ΟΧΙ θα ξαναέλεγε. Κι όμως τον καταβάλλει
εκείνο το όχι -- το σωστό -- εις όλην την ζωή του.
 
Κωνσταντίνος Π. Καβάφης (1901 )

πλησιάζοντας το ΠΑΣΧΑ ......




                  ΦΩΤΟ  απο το περιοδικό   ΕΠΑΘΛΟ  1-2013.......   στα  Ανω-Δολιανά

Δύο οάσεις γαλήνης - ΧΑΡΑΚΑΣ ΚΥΠΑΡΙΣΣΙ





Φτάσαμε στο Κυπαρίσσι νύχτα ,ταξιδεύοντας με καίκι από την Πλάκα ,το επίνειο του Λεωνιδίου.
Ο φίλος μας ,κ.Σωτήρης Ροβάτσος ,μας είχε προσκαλέσει, από καιρό ,να γνωρίσουμε τον τόπο του ,το Κυπαρίσσι και την ιδιαίτερη πατρίδα του το Χάρακα .
Η μαγεία του νυχτερινού ταξιδιού μας μέσα στο πέλαγος ,ήταν η πρώτη χαρά που μας έδωσε η ευγενική πρόσκλησή του .
Απολαμβάνουμε ,με όλη μας την καρδιά ,αυτή τη σύντομη «πορεία»μας ανάμεσα σε θάλασσα και ουρανό.
Πρέπει να ομολογήσουμε ότι μείναμε έκπληκτοι από την καθαριότητα του Κυπαρισσιού ,που κάνει τα πάντα να αστράφτουν ,τα σπίτια ,τους τοίχους ,τις αυλές ,τους δρόμους ,την κάθε γωνιά.
Αργότερα ,θα μαθαίναμε ότι ,από παλιά ,το χωριό φημιζόταν για την πάστρα του ,κι ότι ,πολλές φορές ,εχει κερδίσει το βραβείο του πιο καθαρού χωριού ανάμεσα σε όλα τα χωριά της Λακωνίας. Γραφικές και οι τρεις γειτονιές του η Παραλία ,η Βρύση και η Μητρόπολη ,με τα τσιμεντοστρωμένα δρομάκια τους και τα ωραία σπίτια τους ,τα φρεσκοασπρισμένα ,τα τριγυρισμένα από καταπράσινους ,ανθισμένους κήπους.
 Οι κάτοικοι μας λένε ,με νοσταλγία και μια κάποια πίκρα ,ότι το Κυπαρίσσι βρίσκεται πια μακριά από την εποχή της ακμής του.



Τα 300 σπίτια του τα κατοικούν σήμερα 400 άνθρωποι. Παλιότερα ,ο πληθυσμός του έφτανε τους 1200.
                       -  Από πού σαι περδικούλα  -   που σαι ροιδοκοκκινούλα;
                       -  Είμαι από το Κυπαρίσσι  -    Που χει την ωραία βρύση.
Την παλιά καλή εποχή ,το χωριό φημιζόταν για τα ωραία κορίτσια του.
Τώρα ,οι νέοι φεύγουν ,μεταναστεύουν στις Ηνωμένες Πολιτείες ,στον Καναδά ,την Αυστραλία ,τη Γερμανία ,αναζητώντας χρήματα ,μια ζωή με περισσότερες ανέσεις.
Όμως ,ποτέ δεν ξεχνούν την πατρίδα τους .
Με χρήματα ομογενών έχουν φτιαχτεί οι δρόμοι του Κυπαρισσιού και το ωραίο σχολείο του.
Οι Κυπαρισσιώτες δεν ενδιαφέρονται για την τουριστική αξιοποίηση του χωριού τους.
Αντίθετα ,μάλιστα ,δεν τη θέλουν!Κι όμως ,το χωριό έχει θαυμάσιες αμμουδιές ,
μια καταγάλανη θάλασσα , και μοιάζει ολόκληρο με ένα μεγάλο κήπο , χτισμένο ανάμεσα σε ελιές , χαρουπιές , ροδακινιές ,βερυκοκιές , με τα σπίτια του τριγυρισμένα από τριανταφυλλιές ,πικροδάφνες ,ιβίσκους ,κάτω από τις ελατόφυτες κορφές του Πάρνωνα.
Το Κυπαρίσσι δεν έχει ξενοδοχεία ύπνου,ούτε εστιατόρια και οι ιδιοκτήτες των μεγάλων σπιτιών του δεν νοικιάζουν δωμάτια.
Προτιμούν να τα κρατούν κλειστά. Είναι μάταιο ,να τους πείσει κανείς να αλλάξει γνώμη.
 Προτιμούν την ησυχία τους ,από τους «ξένους» και τα χρήματά τους.
Θέλουν να είναι αφέντες του τόπου τους και τις 365 ημέρες του χρόνου.Και ίσως να έχουν δίκιο…
Σε απόσταση 9 χιλιομέτρων από το Κυπαρίσσι , βρίσκεται ο Χάρακας ,ένα μικρό ορεινό χωριό ,ήσυχο ,ολοκάθαρο και γραφικό.
Χτισμένο αμφιθεατρικά ,σε υψόμετρο 650 ,στις πλαγιές του βουνού ,αγναντεύει ένα κάμπο ,γεμάτο αμπέλια ,αμυγδαλιές ,καρυδιές ,μουριές ,χαρουπιές ,συκιές και ανθισμένες δάφνες.



ΧΑΡΑΚΙΩΤΙΚΑ ΠΕΝΘΗ



 
  
Στις 25 Μαρτίου απεβίωσε στον Πειραιά και κηδεύτηκε στ  η  Χρυσούλα Δημοπούλου
σε ηλικία 78  ετών.
Ήταν ένα από τα 7 παιδιά (2 αγόρια 5 κορίτσια) του μπαρμπα Κώστα του Φιφλή (Κωτσιφιφλή) .
Έφυγε και αυτή νέα για την πρωτεύουσα όπου αργότερα παντρεύτηκε το Μένιο Δημόπουλο με καταγωγή από Καλαμάτα .
Απέκτησαν δύο παιδιά τον Κώστα και τη Τζένη ,που ζουν στον Πειραιά .
Ήταν μια γυναίκα χαμηλών τόνων,με ήθος και ηθικές αρχές ,καλή νοικοκυρά και αφοσιωμένη στην οικογένειά της.    Αιωνία της η μνήμη.
.............................................................................................................................................................

Στις 26 Μαρτίου απεβίωσε στο Χάρακα και κηδεύτηκε την επομένη εκεί,εν μέσω συγγενών και φίλων ο Σταμάτης Σπ.Πετρολέκας ετών  87 .
    Ένα από τα έξι παιδιά (4 αγόρια και 2 κορίτσια) ,του μπαρμπα-Σπύρου του Τσιβίλη .
Επέρασε τα νεανικά του χρόνια στο χωριό κοντά στον πατέρα του με τη μεγάλη στάνη (ίσως και 1000 γίδια;)
 Κατόπιν έφυγε και αυτός ,όπως όλοι σχεδόν οι νέοι του χωριού για την πρωτεύουσα όπου εργάστηκε σκληρά σε διάφορες βαριές δουλειές.
Παντρεύτηκε την Καλλιρόη με την οποία απέκτησε δυο παιδιά τον Σπύρο και τη Μαρία που ζουν αποκατεστημένα ο γιος στον Πειραιά και η κόρη στον Καναδά.
    Ο Σταμάτης υπήρξε ένας ιδιαίτερος τύπος Χαρακιώτη ,με αγάπη στην παράδοση και ευαισθησία για τη φύση (φυσιολάτρης) με θάρρος της έκφρασης της γνώμης του με χιούμορ αλλά και με καυστικές παρατηρήσεις για τα κακώς κείμενα.
    Ας είναι ελαφρύ το χώμα του Χαρακα ,του χωριού που τόσο αγάπησε και έζησε εκεί εκτός από τα νεανικά και τα τελευταία χρόνια της ζωής του όπου άφησε την τελευταία του πνοή στο πατρικό σπίτι που γεννήθηκε.  Αιωνία του η μνήμη.
  


                     Ο ΄΄Κεφάλας΄΄ στον επίγειο ΄΄παράδεισο ΄΄, στην αυλή του σπιτιού του .........
                     η Περγουλιά – τα βλήτα – τα κολοκύθια – οι φασολιές – τα στερνοπαίδια του....
                     το χώμα …. το  φουσκί  ......η φύτρα του Σπυροτσιβίλη. 
                                           Αντίο μπαρμπα-Σταμάτη ….
                         Δε φοβάσαι τη μοναξιά του Γενάρη στον άδειο Χάρακα
                                                   τον ρωτούσα τις προάλλες … 
                          Αν είναι να φύγω –σε ένα νοσοκομείο στην Αθήνα με ορούς –
                          καλύτερα εδώ στο χωριό ....... 
                          να ‘χει μισό μέτρο χιόνι να βγω έξω –οι μυγδαλιές ανθισμένες
                          μια βόλτα μέχρι του ντούρου  - κι ύστερα γυρισμός ….
                          Η απόλυτη ομορφιά….
                          και στο δρόμο μόνο οι δικές μου πατημασιές…
                                Επιλογή-αξιοπρέπεια .......
                               μόνο  δυο  μήνες  έκλεψες  ... για  την  άνοιξη
                                Καλό ταξίδι ΄΄Κεφάλα΄΄   ..........ο ανηψιός σου
 

ΑΠΟΚΡΗΕΣ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ




Τη Κρεατινή συγκεντρώνονταν στον ένα συγγενή για το κοινό γεύμα και στην Τυρινή τον άλλον.
Τα τραπέζια όμως δεν σταματούσαν.
Υπήρχαν οι μεζέδες ,το κρασί για τους μασκαράδες που έρχονταν.
Αφού δεν μπορούσαμε να τους αναγνωρίσουν ,αποκαλύπτονταν και αμέσως το κέρασμα.
    Μεγάλες επιτυχίες μασκαρέματος που θυμάμαι:
 Τον Γκιόζη με τις θαυμάσιες προβιές ,με τις οποίες τόσο ήταν εξοικειωμένος.
   Τον Μπάμπη ,ως μπαρμπα-Γιάννη κανατά να έχει φορτώσει στο γαιδουράκι τις στάμνες.
Ποιο το γαιδουράκι;
 Ο Λεωνίδας της Μάρκενας.Τι αντοχή! Να περπατάει με τα τέσσερα φορτωμένος επί ώρες στις πλατειούλες έξω από τα μαγαζιά.
Το ξεφάντωμα το μεγάλο γινόταν στη μεγάλη σάλα ενός σπιτιού ,που ήταν ελεύθερο ή δεν είχε κατοικηθεί ακόμη.
 Θυμάμαι μια χρονιά στου Κουτσογιώργη.Όλη τη νύχτα χορός με τραγούδι ,γλέντι σαν μια οικογένεια. Η Ευγενία και Θοδώρα του Κοτσοβάκη μπορούσαν να βγάλουν όλη τη βραδιά τραγουδώντας. Τι άθλος ! Σωστή ορχήστρα.Με τα τραγούδια τους τα ωραία και τόσο τέλεια τραγουδισμένα δεν έχανε ο χορός καθόλου το ρυθμό ,δεν σταματούσε το κέφι.
  Σώζονται άραγε όλα αυτά τα τραγούδια;Αν όχι,απώλεια.

                Τώρα που μπήκα μωρέ Ελενιώ στο χορό - να τραγουδήσω θέλω
                να πω τραγούδια του σεβντά -  και των παλικαριώνε.


ΚΑΛΟ ΤΑΞΙΔΙ ...... γειτόνισα ΠΕΤΡΟΥΛΑ





      Μόλις πέρασαν 40 μέρες που έφυγε για την άλλη ζωή η Αντωνία Πετρολέκα
      και τώρα στις 4  τρέχοντος μηνός Μαρτίου απεβίωσε η αδελφή της
      Πετρούλα Παν.Ροβάτσου 86 ετών και κηδεύτηκε στο χωριό εν μέσω μεγάλης συγκινήσεως.
      Η Πετρούλα είχε καταγωγή από το Λαμπόκαμπο ,κόρη του Γ.Μανίκη (Ντάμπαση)
      και είχε παντρευτεί τον μακαρίτη Παναγιώτη Ι.Ροβάτσο (Βότση) και απέκτησαν
      9 παιδιά (4 αγόρια Γιάννης ,Παρασκευάς , Γιώργος ,Δημήτρης και 5 κορίτσια :    
      Ελένη ,Μαρία,Μαρίνα , Γιαννούλα ,Σωτηρούλα) .
      Υπήρξε μια γυναίκα αξιαγάπητη και αξιοθαύμαστη για το ήθος της,τον αγαθό χαρακτήρα της ,
      την φιλόξενη διάθεσή της,την απαράμιλλη εργατικότητά της ,την αφοσίωση στην   
      οικογένεια ,γενικά μια αγνή ψυχούλα.
      Το γεγονός και μόνο ότι εγέννησε και μεγάλωσε εννέα παιδιά μέσα σε πολύ δύσκολες
      συνθήκες με υπομονή και καρτερία ,την κατατάσσει στις αφανείς ηρωίδες.
      Όλοι θα θυμόμαστε την καλοκάγαθη Πετρούλα μαζί με τα παιδιά ,ευχόμενοι
      να είναι στα δεξιά του Κυρίου.
                                                                              Αιωνία της η μνήμη.
                                                                              Θεόδωρος Παπαγεωργίου

ΖΑΡΑΚΙΤΙΚΕΣ ΚΑΝΤΑΔΕΣ



Δεκαετία του 50 στο χωριό
Τα μαγαζιά του Γιάκοβα - του Αντρέα - του Μάπα… φίσκα
Σαββατόβραδο…
Μεζεδάκια άφθονο κοκκινέλι κι ύστερα καντάδες σ’ όλο το χωριό
Από την μια άκρη στην άλλη
Σταμάτης ροβάτσος – κατσάκος – μήτσος του φάντε- καπουρνάρος - μπουκάλης……..
Ε ρε ντουνιά…… να ταν η ζωή μας σαββατόβραδο

 

                                        Εδώ στην Πάνω Γειτονιά -   έχω και εγώ να κάνω
                                        μια γλάστρα με βασιλικό -  θέλω να την ξεκάνω.

                                     Εμείς τα δυο αγαπιόμαστε -   κι όποιος ζηλεύει ας χάσει
                                       της πικροδάφνης το νερό -   να πιει να μας ξεχάσει.

1 ΜΑΡΤΗ 2013 ...8.30 π.μ



                                                          
                                                          η  αζαλέα   στο  μπαλκόνι 
                                                      και  η καμέλια  στην  αυλή  μου
                                                       μας  έφεραν  φέτος  την άνοιξη

η κιβωτός ... του ΖΑΡΑΚΑ






                                              και  θάλεγε  μάλιστα  κανένας  
                                             πως  φτιάχτηκαν  και τα βουνά  σου  εξεπίτηδες
                                      έτσι  απόκρημνα  και  υψηλά  να  τ' ανεβαίνουν  οι  έλληνες
                                        και ν' αποθέτουνε  στις  κορφές  την κιβωτό  με  το έθνος



                                            ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ  ΚΑΤΩ  ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ -1981

Zarax ..... statistik




                   Aνακοινώθησαν τα αποτελέσματα του μόνιμου πληθυσμού απογραφής 2011.
                Παραθέτουμε στοιχεία για το Δήμο Μονεμβάσιας και κυρίως για το ΖΑΡΑΚΑ.

                                  Δήμος ΜΟΝΕΜΒΑΣΙΑΣ                21.942     Κάτοικοι

                                  Δημοτική Ενότητα Βοιών                    7.703
                                  Δημοτική Ενότητα Μολάων                 4.980
                                  Δημοτική Ενότητα Μονεμβασίας          4.041
                                  Δημοτική Ενότητα Ασωπού                 3.840

                                  Δημοτική Ενότητα Ζάρακα                  1.378 

                                                   Χάραξ                      172

Βάλε ελιά για τα παιδιά σου και μηλιά για την κοιλιά σου



                                                                                ΦΩΤΟ απο εφημερίδα ΕΝ ΜΑΛΕΩ


                               Ε , σεις στεριές και θάλασσες – τ’ αμπέλια κι οι  χρυσές ελιές
                                   Ακούστε τα χαμπέρια μου – μέσα στα μεσημέρια μου
                                σ’ όλους τους τόπους κι αν γυρνώ – μόνον ετούτο αγαπώ
                                                                                                 
                                                                                               οδυσσέας   ΕΛΥΤΗΣ

 

η ΖΩΗ είναι ωραία .............


      όταν   μοιράζεσαι  τα  ίδια   όνειρα .....
 

                                                    ακόμα   και  όταν  πονάς...........
                                                    αν  μπορέσεις  να  το  αποδεχθείς.......
                                                    θα  μπορείς  να  νοιώθεις .. ότι  ζεις  πραγματικά

                                                                                                      για  την αντιγραφή   ΓΚΑΝΑΒΙΑΣ

αη - γιώργης ...στον ΚΑΒΟΜΑΛΙΑ

 

                                τα  ξωκλήσια .....  επισκέπτεται   πιο  συχνά   ο  χριστός....


                                                                                                                   φωτο - LAKONIA.GR

έφυγε φίλος ...του ΧΑΡΑΚΑ


Πρόκειται για το Χαράλαμπο Παλαιολούγκα ,που απεβίωσε στις Σπέτσες το Καλοκαίρι .
Παλιός γνώριμος του Χάρακα ,κυρίως στους παλαιότερους ,από τη συνεχή και αδιάλειπτη επί σαράντα χρόνια προσκυνηματική επίσκεψή του στον Αγιο Ιωάννη Θεολόγο.
 Μάλιστα για την πολύχρονη αυτή παρουσία του ο Σύλλογος Χαρακιωτών με πρόεδρο τότε (1991) το Θεόδωρο Παπαγεωργίου του απένειμε αναμνηστικό δίπλωμα μετά ασημένιας εικόνας του Αγίου.
Ο εκλιπών ήταν λίαν αγαπητός μεταξύ των Σπετσιωτών ,εξαίρετος επαγγελματίας (ζαχαροπλάστης) ,καλός οικογενειάρχης ,πράος ,ευγενής και παρών στην κοινωνική ζωή.
Κατά την ενδημία του τον προέπεμψαν με λίαν εγκωμιαστικό λόγια ο Αντιδήμαρχος Σπ. Φαρδέλος και συμπλήρωσε στο εξαίρετο περιοδικό «Σπετσιώτικη Ηχώ» ο Πρόεδρος της Ένωσης και εκδότης του περιοδικού Κώστας Κουλαλόγλου.
                                                                                ΘΕΟΔΩΡΟΣ   ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ