Σκληρά και αδυσώπητος μοίρα κατά της οποίας δεν ίσχυσαν ούτε των συγγενών η στοργική περιποίησις,ούτε της επιστήμης η σοφή και αφοσιωμένη προσπάθεια ,απέσπασεν από του μέσου απαρηγορήτων οικείων ,και εν διαστήματι δυο και μόλις μηνών ,δυο αδράς και ευγενείς φυσιογνωμίας του νεωτέρου ελληνικού μεγαλεμπορίου ,τους πρώτους εξάδελφους και συνεταίρους Γεώργιον Ν.Πετρολέκαν και Γεώργιον Θ.Δρίβαν.
τα τραγούδια ...... της ζωής μου (1)
Στίχοι: Μαρία Πολυδούρη
Μουσική: Δημήτρης Παπαδημητρίου
Πρώτη εκτέλεση: Ελευθερία Αρβανιτάκη
Δεν τραγουδώ παρά γιατί μ' αγάπησες - σε περασμένα χρόνια.
Και σε ήλιο, σε καλοκαιριού προμάντεμα - και σε βροχή, σε χιόνια,
δεν τραγουδώ παρά γιατί μ' αγάπησες.
Μόνο γιατί με κράτησες στα χέρια σου - μια νύχτα και με φίλησες στο στόμα,
μόνο γι' αυτό είμαι σαν κρίνο ολάνοιχτο - κι έχω ένα ρίγος στην ψυχή μου ακόμα,
μόνο γιατί με κράτησες στα χέρια σου.
το ήμισυ είναι έλλειψη - το διπλάσιο υπερβολή - το μέσον αρμονία .......
ΣΚΑΓΚΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ
Κατάγεται από τη Μονεμβασία, προέρχεται από ναυτική οικογένεια
και εργάζεται ως φιλόλογος. Έχει σπουδάσει Ιστορία και
Αρχαιολογία στο Πανεπιστήμιο των Ιωαννίνων και είναι κάτοχος
μεταπτυχιακού διπλώματος στη Βυζαντινή Αρχαιολογία και Τέχνη.
Έχει λάβει μέρος σε διεθνή, επιστημονικά συνέδρια και σεμινάρια
Έχει λάβει μέρος σε διεθνή, επιστημονικά συνέδρια και σεμινάρια
ιστορικού − αρχαιολογικού ενδιαφέροντος, και έχει δημοσιεύσει
άρθρα και μελέτες για συναφή θέματα που αφορούν κυρίως
τον λακωνικό χώρο. Είναι ιδρυτικό μέλος του Συλλόγου «Πολιτιστικές Διαδρομές»
και μέλος του Πολιτιστικού και Αθλητικού Συλλόγου «Ρίζες» στη Μονεμβασία .
Στις πρόσφατες δημοτικές εκλογές κατέβηκε ως υποψήφιος δημοτικός
Στις πρόσφατες δημοτικές εκλογές κατέβηκε ως υποψήφιος δημοτικός
σύμβουλος με τον συνδυασμό που πλειοψήφισε του ΗΡΑΚΛΗ ΤΡΙΧΕΙΛΗ
Λίγο πριν τις εκλογές του έστειλα καμιά δεκαριά ερωτήσεις
–έξω από στερεότυπα Μου απάντησε άμεσα .απολαύστε τον
• Είσαστε λέει ο Νώε του νεοσύστατου ΔΗΜΟΥ ΜΟΝΕΜΒΑΣΙΑΣ.
ερχόταν η καταστροφή. Πείτε μου τι θα μεταφέρατε στην κιβωτό σας;
Θα μετέφερα την αγάπη, την ειλικρίνεια, την τιμιότητα και την ανιδιοτέλεια,
Θα μετέφερα την αγάπη, την ειλικρίνεια, την τιμιότητα και την ανιδιοτέλεια,
την αυτοθυσία και τη γενναιότητα, την καλοσύνη, την αλληλεγγύη,
τη γενναιοδωρία, τη φιλία, την ηθική και τη δικαιοσύνη.
Όλα όσα συνιστούν την ουσία της ανθρώπινης ύπαρξης και διασφαλίζουν
την εξελικτική, αναπτυξιακή πορεία της κοινωνίας μας.
Από την γενέτειρά μου θα μετέφερα τα παλαιά βιβλία της γνώσης
Από την γενέτειρά μου θα μετέφερα τα παλαιά βιβλία της γνώσης
και της ιστορίας, τους καρπούς, τα φυτά, τα ζώα και τους καλούς ανθρώπους.
• Η ζωή σας καρέ–καρέ ταινία σε μια οθόνη. Σταματήστε σε 2–3 σκηνές
σταθμούς στην πορεία σας, για να μας τις περιγράψετε.
Θυμάμαι μικρό παιδί το υπαίθριο πανηγύρι στα Τέρια, στα Εννιάμερα της Παναγίας.
Θυμάμαι μικρό παιδί το υπαίθριο πανηγύρι στα Τέρια, στα Εννιάμερα της Παναγίας.
Με τον παππού, τη γιαγιά, τους γονείς και τους συγγενείς ήμασταν
σε ένα περιβόλι με ελιές και πορτοκαλιές, επάνω σε στρωσίδια,
κουρελούδες, ξαπλωμένοι τρώγοντας και πίνοντας. Δίπλα στο ρεματάκι
έτρεχε το νερό από την αέναη πηγή της Παναγίας. Εκεί μέσα είχαμε
βυθίσει το μεγάλο παγούρι με το νερό και θυμάμαι που προσπάθησα
να το ανοίξω για να γεμίσω το ποτήρι του πατέρα μου, μα δεν τα κατάφερα,
ήμουν μικρός και αδύναμος.
εμπορικός οίκος ΛΕΚΑΣ - ΔΡΙΒΑΣ
ΚΩΣΤΑΣ Ι. ΛΕΚΑΣ γιος του ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ Μ. ΠΕΤΡΟΛΕΚΑ στο Σικάγο
φωτο - Janean συζ. James Leka ( ΑΜΕΡΙΚΗ )
περασμένα μεγαλεία.......
Με πρωτοβουλίαν των γεωργών του χωριού μας
ιδρύθηκε αγροτικός σύλλογος με την επωνυμίαν «Η ενωσις»
ο οποίος ενεκρίθη και από το Πρωτοδικείον Σπάρτης.
Σκοπός του Συλλόγου είναι η λήψις μέτρων και η διάδοσις
Σκοπός του Συλλόγου είναι η λήψις μέτρων και η διάδοσις
ωφελίμων γνώσεωνπρος εξύψωσιν της ηθικής
οικονομικής και κοινωνικής ζωής των μελών αυτού και της Κοινότητας.
ΛΕΚΑΣ & ΔΡΙΒΑΣ
14 ΝΟΕΜΒΡΗ 1937.
Διαφημηστική καμπάνια της εταιρείας στην Αμερική.
παρθένο ελαιόλαδο & κρασί απο την Πάτρα
Ο προφήτης Ηλίας στο κάστρο της ΠΑΛΑΙΟΧΩΡΑΣ
γύρω στο 1936 - στο πανηγύρι
θαυμάστε καπελαδούρα και κουστουμιές ........
ταξίδι στον ΖΑΡΑΚΑ και στην ΜΟΝΕΜΒΑΣΙΆ
αισθητική τοπίου φυσικού & ανθρωπογενούς ...( στο κυπαρίσι)
η φύση ξεφαντώνει .... πριν έλθει ο χειμώνας ( στον χάρακα ) 
άνθρωπος-φύση & θεός αντάμα ....( μονή ευαγγελίστριας )
στου βράχου την σχισμάδα.....
η καστροπολιτεία .......................
27-30 Οκτώβρη 2010
χρήστος - μυρτώ
άνθρωποι ... μονάχοι
Μόνος , μόνος με τους λογισμούς μου
εις την διάκρισιν του κύματος
εις το έλεος του ανέμου και της τρικυμίας
όταν έχεις τις πληγήν , βαθείαν κρυφήν
εις την θάλασσαν πρέπει να πλέει μόνος
ολομόναχος
αλέξανδρος παπαδιαμάντης
πατριωτάκια καλό χειμώνα ......
ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΧΑΡΑΚΙΩΤΩΝ
Αγαπητοί συμπατριώτες , φίλες και φίλοι , με χαρά επικοινωνούμε μαζί σας,
ευχόμενοι υγεία σε όλους.
Με την παρούσα επιστολή θέλουμε να σας ενημερώσουμε για τις εκδηλώσεις που θα πραγματοποιηθούν από το Σύλλογο και σας καλούμε με πολλή χαρά να συμμετάσχετε σε αυτές :
1.Κυριακή 28 Νοεμβρίου 2010 :
Μονοήμερη εκδρομή με προορισμό τη Δημητσάνα - Μονή Φιλοσόφου - Υπαίθριο Μουσείο Υδροκίνησης - Στεμνίτσα
Τιμή συμμετοχής : 20 ευρώ
Προυπόθεση να πραγματοποιηθεί η εκδρομή είναι να δηλώσουν συμμετοχή τουλάχιστον 30 άτομα μέχρι τις 25 Νοεμβρίου 2010.
Μπορείτε να δηλώσετε συμμετοχή στα Μέλη του Συλλόγου.
2.Κυριακή 16 Ιανουαρίου 2011,ώρα 11.00Κοπή πίτας και Τακτική Γενική Συνέλευση και Αρχαιρεσίες για την εκλογή Νέου Διοικητικού Συμβουλίου.
3.3ήμερη Προσκυνηματική Εκδρομή των Τριών Ιεραρχών στο Χάρακα (29,30,31/1/2011)
4.Εντός Φεβρουαρίου 2010Με την παρούσα επιστολή θέλουμε να σας ενημερώσουμε για τις εκδηλώσεις που θα πραγματοποιηθούν από το Σύλλογο και σας καλούμε με πολλή χαρά να συμμετάσχετε σε αυτές :
1.Κυριακή 28 Νοεμβρίου 2010 :
Μονοήμερη εκδρομή με προορισμό τη Δημητσάνα - Μονή Φιλοσόφου - Υπαίθριο Μουσείο Υδροκίνησης - Στεμνίτσα
Τιμή συμμετοχής : 20 ευρώ
Προυπόθεση να πραγματοποιηθεί η εκδρομή είναι να δηλώσουν συμμετοχή τουλάχιστον 30 άτομα μέχρι τις 25 Νοεμβρίου 2010.
Μπορείτε να δηλώσετε συμμετοχή στα Μέλη του Συλλόγου.
2.Κυριακή 16 Ιανουαρίου 2011,ώρα 11.00Κοπή πίτας και Τακτική Γενική Συνέλευση και Αρχαιρεσίες για την εκλογή Νέου Διοικητικού Συμβουλίου.
3.3ήμερη Προσκυνηματική Εκδρομή των Τριών Ιεραρχών στο Χάρακα (29,30,31/1/2011)
Στέλλα Παπαγεωργίου τηλ.6934595459 e-mail : gsdesign@hol.grΜατούλα Παπαγεωργίου τηλ.6976375991 e-mail : matpapag@otenet.gr
Επίσης ,θα θέλαμε να μας ενημερώσετε για τυχόν αλλαγές ή προσθήκες στις διευθύνσεις των μελών του Συλλόγου , ώστε να ενημερωθούν κατάλληλα τα αρχεία μας.
ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ
Η ΠρόεδροςΧρυσάνθη Ροβάτσου- Γραμμένου
Η Γενική ΓραμματεύςΕυφημία Αν.Τραιφόρου
Επίσης ,θα θέλαμε να μας ενημερώσετε για τυχόν αλλαγές ή προσθήκες στις διευθύνσεις των μελών του Συλλόγου , ώστε να ενημερωθούν κατάλληλα τα αρχεία μας.
ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ
Η ΠρόεδροςΧρυσάνθη Ροβάτσου- Γραμμένου
Η Γενική ΓραμματεύςΕυφημία Αν.Τραιφόρου
Αποκριάτικος χορός.
Παρακαλείσθε να τιμήσετε με την παρουσία σας και να ζεστάνετε με την αγάπη σας τις ανωτέρω εκδηλώσεις του Συλλόγου.
Με την υπ’αριθμόν 3/101/27.04.2010 απόφασή του ,το ΔΣ του Συλλόγου αποφάσισε να δημιουργήσει ιστοσελίδα ,ώστε να έχουν πρόσβαση όλοι οι Χαρακιώτες εντός και εκτός Ελλάδος ,αλλά και οποιοσδήποτε άλλος ενδιαφέρεται για το Χάρακα και τον Σύλλογό του.
Παρακαλούμε όποιον ενδιαφέρεται και έχει υλικό ,να επικοινωνήσει μαζί μας προκειμένου αυτό να αξιοποιηθεί :
Xρυσάνθη Ροβάτσου τηλ .6937189037 e-mail : toufis111@yahoo.com
ΟΙ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΤΗΣ ΡΗΧΙΑΣ
Περπατώντας στις γειτονιές της Ρηχιάς ,θα δούμε ότι έχουν πολλά κοινά χαρακτηριστικά μεταξύ τους.Στενά δρομάκια,μαντρότοιχοι γύρω από τα σπίτια , κήποι , μαντριά, κτιράκια στις αυλές για να κάθονται τα βραδάκια τους Καλοκαιρινούς μήνες.Κάθε σπίτι,έχει το φούρνο του.
Τα σπίτια θα τα βρούμε ισόγεια και δίπατα τα νεώτερα.Θα βρούμε σπίτια κτισμένα δίχως λάσπη ,αλλά με ΄΄κουρασάνι΄΄ (πηλός από σπασμένο κεραμίδι). Δεν υπήρχε ο ασβέστης τότε,στην δική μας περιοχή.Τα σπίτια ,είτε ισόγεια ,είτε δίπατα είχαν κοινά χαρακτηριστικά : στέρνα ,φούρνο,μαντρί , κήπο.
Νερό για τη στέρνα ,το μάζευαν από τη στέγη του σπιτιού και η υδρορροή ήταν μέρος του τοίχου του σπιτιού .Αργότερα χρησιμοποίησαν μεταλλική υδρορροή(από τσίγκο.)
Τα παλαιότερα ισόγεια σπίτια,είχαν μια μονόφυλλη πόρτα .
Αριστερά της πόρτας , με δυο ή και τρία πλατύσκαλα κάτω ,ήταν το κατώγι,που εβαζαν τα ζώα: βόδια,μουλάρια κατσίκες. Απάνω από το κατώγι ήταν το πάτωμα που ανέβαινε κανείς απ’τη γωνιά , με δυο τρία σκαλιά.Εκεί ήταν το επίσημο καθιστικό.Είχε ένα παράθυρο στο βάθος και απ’έξω ,δεξιά κι αριστερά του παραθύρου ,είχαν δυο προεκτεινόμενες πλάκες κτιστές για τις γλάστρες ,βασιλικό ,ματζουράνα,γαρυφαλλίνες!
Νερό για τη στέρνα ,το μάζευαν από τη στέγη του σπιτιού και η υδρορροή ήταν μέρος του τοίχου του σπιτιού .Αργότερα χρησιμοποίησαν μεταλλική υδρορροή(από τσίγκο.)
Τα παλαιότερα ισόγεια σπίτια,είχαν μια μονόφυλλη πόρτα .
Αριστερά της πόρτας , με δυο ή και τρία πλατύσκαλα κάτω ,ήταν το κατώγι,που εβαζαν τα ζώα: βόδια,μουλάρια κατσίκες. Απάνω από το κατώγι ήταν το πάτωμα που ανέβαινε κανείς απ’τη γωνιά , με δυο τρία σκαλιά.Εκεί ήταν το επίσημο καθιστικό.Είχε ένα παράθυρο στο βάθος και απ’έξω ,δεξιά κι αριστερά του παραθύρου ,είχαν δυο προεκτεινόμενες πλάκες κτιστές για τις γλάστρες ,βασιλικό ,ματζουράνα,γαρυφαλλίνες!
Επίσης,στο καθιστικό υπήρχαν και τα κασόνια που αποθήκευαν τα στόρια κι όλα τα υπάρχοντά τους,τα χρησιμοποιούσαν δε και στα κρεβάτια τους.
Στα δίπατα ,το ισόγειο το έλεγαν κατώι.Αριστερά της εισόδου ήταν η θέση για τα ζώα και δεξιά ήταν γυρισμένη μια τοξοειδής ,πέτρινη καμάρα που εκεί αποθήκευαν τα τρόφιμα.Εκεί υπήρχαν τα πιθάρια για τα λάδια , τα κασόνια για τα σταριά ,τα βαρέλια για τα κρασιά .Επίσης,και όλα τα υπάρχοντα του νοικοκυριού τους: τυριά,ελιές,τραχανάδες, χυλοπίτες,σκόρδα,κρεμμύδια κ.ά.
Πριν την είσοδο για το κατώι ,δεξιά ή και αριστερά ,ήταν οι σκάλες απ’ όπου ανέβαινε κανείς ,στο λιακό ή χαγιάτι ,με περίπου 12-14 σκαλιά.Το λιακό,ήταν περιτριγυρισμένο με κτιράκι περίπου 0,80 εκ.Εκεί ,συνήθως ,υπήρχε ο φούρνος.Αν δεν ήταν ο φούρνος στο λιακό,τότε θα ήταν στην αυλή.Στο λιακό πολλές φορές βρισκόταν η στέρνα.
Στην είσοδο του σπιτιού από το λιακό ,ήταν ένα χωλάκι και μια καμαρούλα στο βάθος.Δεξιά της εισόδου ήταν η γωνιά ή κουζίνα και αριστερά της εισόδου ,η σάλα ή το πάτωμα.Το έλεγαν πάτωμα ,γιατί από την είσοδο και δεξιά ήταν πέτρινη κάμαρα ,ενώ απ’την είσοδο και αριστερά ήταν σανιδένιο πάτωμα.Η σάλα , επιπλωμένη με ένα κρεβάτι,μια κασέλα ,την ντάνα με τα χοντρά ρούχα ,τα παπλώματα ,τις βελέτζες,τα χιράμια ,τα σαίσματα και τις κουβέρτες .Επίσης ,το δωμάτιο ήταν στολισμένο με φωτογραφίες ξενιτεμένων , πεθαμένων ,στρατιωτών ,νυφικές και οικογενειακές.Στο χωλάκι αριστερά της εισόδου ήταν το εικονοστάσι με το καντηλάκι και το θυμιατό.
Στα δίπατα ,το ισόγειο το έλεγαν κατώι.Αριστερά της εισόδου ήταν η θέση για τα ζώα και δεξιά ήταν γυρισμένη μια τοξοειδής ,πέτρινη καμάρα που εκεί αποθήκευαν τα τρόφιμα.Εκεί υπήρχαν τα πιθάρια για τα λάδια , τα κασόνια για τα σταριά ,τα βαρέλια για τα κρασιά .Επίσης,και όλα τα υπάρχοντα του νοικοκυριού τους: τυριά,ελιές,τραχανάδες, χυλοπίτες,σκόρδα,κρεμμύδια κ.ά.
Πριν την είσοδο για το κατώι ,δεξιά ή και αριστερά ,ήταν οι σκάλες απ’ όπου ανέβαινε κανείς ,στο λιακό ή χαγιάτι ,με περίπου 12-14 σκαλιά.Το λιακό,ήταν περιτριγυρισμένο με κτιράκι περίπου 0,80 εκ.Εκεί ,συνήθως ,υπήρχε ο φούρνος.Αν δεν ήταν ο φούρνος στο λιακό,τότε θα ήταν στην αυλή.Στο λιακό πολλές φορές βρισκόταν η στέρνα.
Στην είσοδο του σπιτιού από το λιακό ,ήταν ένα χωλάκι και μια καμαρούλα στο βάθος.Δεξιά της εισόδου ήταν η γωνιά ή κουζίνα και αριστερά της εισόδου ,η σάλα ή το πάτωμα.Το έλεγαν πάτωμα ,γιατί από την είσοδο και δεξιά ήταν πέτρινη κάμαρα ,ενώ απ’την είσοδο και αριστερά ήταν σανιδένιο πάτωμα.Η σάλα , επιπλωμένη με ένα κρεβάτι,μια κασέλα ,την ντάνα με τα χοντρά ρούχα ,τα παπλώματα ,τις βελέτζες,τα χιράμια ,τα σαίσματα και τις κουβέρτες .Επίσης ,το δωμάτιο ήταν στολισμένο με φωτογραφίες ξενιτεμένων , πεθαμένων ,στρατιωτών ,νυφικές και οικογενειακές.Στο χωλάκι αριστερά της εισόδου ήταν το εικονοστάσι με το καντηλάκι και το θυμιατό.
Μαζί με το εικόνισμα ,ήταν και η στεφανοθήκη με τα στέφανα του γάμου.Στα ισόγεια σπίτια το εικονοστάσι ήταν δεξιά της εισόδου.Υπήρχαν και εξαιρέσεις αλλά αυτός ήταν ο γενικός κανόνας του Ρηχιώτικου Κωδικα Οικοδόμησης.
Στα ισόγεια σπίτια στην γωνιά , ηταν ένα κτιράκι όσο και το φάρδος του σπιτιού κτισμένο κατά μήκος του τοίχου του δωματίου.Στη μέση υπήρχε ένα κενό όπου ήταν η παρεστιά που άναβαν τη φωτιά.Τα παλαιότερα σπίτια ,δεν είχαν καπνοδόχο και ο καπνός σκορπιζόταν μέσα στο σπίτι.Τα νεώτερα ,είχαν καπνοδόχο. Στο κτιράκι αυτό,ακουμπούσαν τα οικιακά τους σκεύη ,συνήθως υπήρχε και κάποιο ντουλαπάκι.Απαραίτητο ήταν κι ένα τραπέζι χαμηλό και στρογγυλό (σοφράς) με ισαριθμα σκαμνιά ,όσα και τα μέλη της οικογένειας.Στη δεξιά μεριά της γωνιάς ,ήταν μόνιμα τα στρωσίδια .Πιθανόν είχαν κλαδιά ή και φάνες ή ρείκια καταγής και επάνω έβαζαν το σάισμα ή τις κουρελούδες.Εκεί ,ήταν η άκρη για τους γέρους,η μόνιμη αγκωνή τους,μαζί με τα παιδιά και τα εγγόνια τους.Από αυτήν την αγκωνή ο παππούς και η γιαγιά μεταφέρουν με πάθος την παράδοση στα εγκόνια τους τα πνευματικά ιερά μνημεία (παραμύθια,τραγούδια,έθιμα,παράδοση).
Ο παππούς γινόταν ο δάσκαλος στο χωράφι ,στο αμπέλι στα γιδοπρόβατα και η γιαγιά μετέφερνε στα κορίτσια τον αργαλειό,το κέντημα ,το ράψιμο ,το νοικοκυριό.Τα γηροκομεία είναι εφεύρεση της εξέλιξης και η απομάκρυνσις από την παράδοση.
Στα ισόγεια σπίτια στην γωνιά , ηταν ένα κτιράκι όσο και το φάρδος του σπιτιού κτισμένο κατά μήκος του τοίχου του δωματίου.Στη μέση υπήρχε ένα κενό όπου ήταν η παρεστιά που άναβαν τη φωτιά.Τα παλαιότερα σπίτια ,δεν είχαν καπνοδόχο και ο καπνός σκορπιζόταν μέσα στο σπίτι.Τα νεώτερα ,είχαν καπνοδόχο. Στο κτιράκι αυτό,ακουμπούσαν τα οικιακά τους σκεύη ,συνήθως υπήρχε και κάποιο ντουλαπάκι.Απαραίτητο ήταν κι ένα τραπέζι χαμηλό και στρογγυλό (σοφράς) με ισαριθμα σκαμνιά ,όσα και τα μέλη της οικογένειας.Στη δεξιά μεριά της γωνιάς ,ήταν μόνιμα τα στρωσίδια .Πιθανόν είχαν κλαδιά ή και φάνες ή ρείκια καταγής και επάνω έβαζαν το σάισμα ή τις κουρελούδες.Εκεί ,ήταν η άκρη για τους γέρους,η μόνιμη αγκωνή τους,μαζί με τα παιδιά και τα εγγόνια τους.Από αυτήν την αγκωνή ο παππούς και η γιαγιά μεταφέρουν με πάθος την παράδοση στα εγκόνια τους τα πνευματικά ιερά μνημεία (παραμύθια,τραγούδια,έθιμα,παράδοση).
Ο παππούς γινόταν ο δάσκαλος στο χωράφι ,στο αμπέλι στα γιδοπρόβατα και η γιαγιά μετέφερνε στα κορίτσια τον αργαλειό,το κέντημα ,το ράψιμο ,το νοικοκυριό.Τα γηροκομεία είναι εφεύρεση της εξέλιξης και η απομάκρυνσις από την παράδοση.
Μαζεύω τις θύμησες-απο την παράδοση
τις στίβω - με όλη μου τη δύναμη
να βγάνω και την τελευταία σταγονίτσα τους
τις σκορπίζω στα χωματά μας
μήπως ξαναφυτρώσουν
απο το βιβλίο του ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΜΠΕΛΕΣΗ
ΣΤ΄ ΑΧΝΑΡΙΑ ΤΟΥ ΡΗΧΙΩΤΗ
Η ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ ΕΝ ΖΑΡΑΚΙ ....;;;
ΠΡΟΣ :
Δήμο ΖάρακαΔήμο Μονεμβάσιας
Δήμο Βοιών
ΘΕΜΑ : ΑΠΕ και Ανάπτυξη στο νέο Δήμο Μονεμβάσιας
Με αφορμή πρόσφατη απόφαση (1414/2010) της Ρυθμιστικής Αρχής Ενέργειας (Ρ.Α.Ε.) για νέα άδεια παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας σε αιολικό σταθμό ισχύος 24MW στον Δήμο Ζάρακα, έχουμε επιγραμματικά να σας ενημερώσουμε για τα παρακάτω :
1. Ο Καλλικρατικός νέος Δήμος Μονεμβάσιας (νυν δήμοι Μονεμβάσιας, Ζάρακα, Βοιών, Ασωπού και Μολάων) αποτελεί μία χωρική ενότητα – πλην νυν δήμου Ασωπού - που σύμφωνα με το θεσμοθετημένο Ειδικό Πλαίσιο για τις Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας (Α.Π.Ε.) αποτελεί Περιοχή Αιολικής Προτεραιότητας (Π.Α.Π.). Τούτο έχει ως συνέπεια το έντονο ενδιαφέρον για εγκατάσταση Αιολικών Μονάδων. Επισημαίνουμε ότι αυτές οι παρεμβάσεις - εγκαταστάσεις θα έχουν σημαντικότατες κοινωνικές, οικονομικές και περιβαλλοντικές επιπτώσεις στο αναπτυξιακό μοντέλο της περιοχής.
2. Εξετάζοντας τις αναπτυξιακές παραμέτρους της περιοχής, εντός των διοικητικών ορίων του νέου Δήμου Μονεμβάσιας παρατηρούνται τα εξής :
- Τρεις περιοχές του οικολογικού δικτύου Natura 2000 (2 Τόποι Κοινοτικής Σημασίας : GR2540001, GR2540002 και 1 Ζώνη Ειδικής Προστασίας : GR2540007).
- Αναμένεται η υπογραφή Προεδρικού Διατάγματος για την κήρυξη 10 οικισμών του Δήμου Ζάρακα ως παραδοσιακών.
- Ο νυν Δήμος Μονεμβάσιας χαρακτηρίζεται από το Ειδικό Πλαίσιο Α.Π.Ε. ως Δήμος με υψηλό δείκτη τουριστικής ανάπτυξης και υψηλή ζήτηση αιολικών εγκαταστάσεων (Δήμοι Μονεμβάσιας, Αραχώβης, Καρπενησίου και Καρύστου).
- Στους τέσσερις από τους πέντε νυν Δήμους που θα αποτελέσουν το νέο Δήμο Μονεμβάσιας, βρίσκονται σε στάδιο θεσμοθέτησης τα Χωροταξικά τους Σχέδια, σύμφωνα με τα οποία, το φυσικό περιβάλλον και το πολιτιστικό απόθεμα της περιοχής, αποτελούν τις κυρίαρχες και μοναδικές παραμέτρους ανάπτυξης.
- Από το Υπουργείο Πολιτισμού ολοκληρώνονται στην περιοχή έρευνες αρκετών ετών με σημαντικότατα ευρήματα (ήδη αναμένεται η κήρυξη περιοχών ως Αρχαιολογικών Χώρων).
Μετά τα παραπάνω και με δεδομένη την αυτονόητη υποστήριξή μας στις Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας, θεωρούμε παράλληλα αυτονόητες και τις παρακάτω ενέργειες :
1. Άμεση χρηματοδότηση για τη σύνταξη της Ειδικής Περιβαλλοντικής Μελέτης (Ε.Π.Μ.) και της αντίστοιχης Ορνιθολογικής για την περιοχή κατά προτεραιότητα, λόγω του χαρακτηρισμού της ως Π.Α.Π. Οι παραπάνω περιβαλλοντικές μελέτες - παρά το γεγονός ότι έχουν ζητηθεί κατ’ επανάληψη - δεν έχουν χρηματοδοτηθεί, ενώ παράλληλα οι χωροθετήσεις και οι εγκρίσεις για έργα και εγκαταστάσεις Α.Π.Ε. προχωρούν.
2. Άμεση κήρυξη των 10 οικισμών του Δήμου Ζάρακα ως παραδοσιακών με την υπογραφή του αντίστοιχου Π.Δ.
3. Θεσμοθέτηση των Αρχαιολογικών Χώρων, έστω και με προσωρινή οριοθέτηση (λόγω του επείγοντος) όπως προβλέπει ο Αρχαιολογικός Νόμος.
Εν κατακλείδι, θεωρούμε επιβεβλημένη και επείγουσα τη συνάντηση, με πρωτοβουλία των Δήμων και συμμετοχή και άλλων Φορέων της περιοχής (π.χ. πολιτιστικοί σύλλογοι, βουλευτές Νομού, υποψήφιοι δήμαρχοι νέου Δήμου κτλ.) με την Υπουργό ΠΕΚΑ κα Μπιρμπίλη, για υποβολή θέσεων, προτάσεων, ανταλλαγή απόψεων και κατάθεση σχετικού υπομνήματος.
Ν. Σμύρνη, 26/10/2010
σπύρος πετρολέκας
Τοπογράφος - Χωροτάκτης
Με αφορμή πρόσφατη απόφαση (1414/2010) της Ρυθμιστικής Αρχής Ενέργειας (Ρ.Α.Ε.) για νέα άδεια παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας σε αιολικό σταθμό ισχύος 24MW στον Δήμο Ζάρακα, έχουμε επιγραμματικά να σας ενημερώσουμε για τα παρακάτω :
1. Ο Καλλικρατικός νέος Δήμος Μονεμβάσιας (νυν δήμοι Μονεμβάσιας, Ζάρακα, Βοιών, Ασωπού και Μολάων) αποτελεί μία χωρική ενότητα – πλην νυν δήμου Ασωπού - που σύμφωνα με το θεσμοθετημένο Ειδικό Πλαίσιο για τις Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας (Α.Π.Ε.) αποτελεί Περιοχή Αιολικής Προτεραιότητας (Π.Α.Π.). Τούτο έχει ως συνέπεια το έντονο ενδιαφέρον για εγκατάσταση Αιολικών Μονάδων. Επισημαίνουμε ότι αυτές οι παρεμβάσεις - εγκαταστάσεις θα έχουν σημαντικότατες κοινωνικές, οικονομικές και περιβαλλοντικές επιπτώσεις στο αναπτυξιακό μοντέλο της περιοχής.
2. Εξετάζοντας τις αναπτυξιακές παραμέτρους της περιοχής, εντός των διοικητικών ορίων του νέου Δήμου Μονεμβάσιας παρατηρούνται τα εξής :
- Τρεις περιοχές του οικολογικού δικτύου Natura 2000 (2 Τόποι Κοινοτικής Σημασίας : GR2540001, GR2540002 και 1 Ζώνη Ειδικής Προστασίας : GR2540007).
- Αναμένεται η υπογραφή Προεδρικού Διατάγματος για την κήρυξη 10 οικισμών του Δήμου Ζάρακα ως παραδοσιακών.
- Ο νυν Δήμος Μονεμβάσιας χαρακτηρίζεται από το Ειδικό Πλαίσιο Α.Π.Ε. ως Δήμος με υψηλό δείκτη τουριστικής ανάπτυξης και υψηλή ζήτηση αιολικών εγκαταστάσεων (Δήμοι Μονεμβάσιας, Αραχώβης, Καρπενησίου και Καρύστου).
- Στους τέσσερις από τους πέντε νυν Δήμους που θα αποτελέσουν το νέο Δήμο Μονεμβάσιας, βρίσκονται σε στάδιο θεσμοθέτησης τα Χωροταξικά τους Σχέδια, σύμφωνα με τα οποία, το φυσικό περιβάλλον και το πολιτιστικό απόθεμα της περιοχής, αποτελούν τις κυρίαρχες και μοναδικές παραμέτρους ανάπτυξης.
- Από το Υπουργείο Πολιτισμού ολοκληρώνονται στην περιοχή έρευνες αρκετών ετών με σημαντικότατα ευρήματα (ήδη αναμένεται η κήρυξη περιοχών ως Αρχαιολογικών Χώρων).
Μετά τα παραπάνω και με δεδομένη την αυτονόητη υποστήριξή μας στις Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας, θεωρούμε παράλληλα αυτονόητες και τις παρακάτω ενέργειες :
1. Άμεση χρηματοδότηση για τη σύνταξη της Ειδικής Περιβαλλοντικής Μελέτης (Ε.Π.Μ.) και της αντίστοιχης Ορνιθολογικής για την περιοχή κατά προτεραιότητα, λόγω του χαρακτηρισμού της ως Π.Α.Π. Οι παραπάνω περιβαλλοντικές μελέτες - παρά το γεγονός ότι έχουν ζητηθεί κατ’ επανάληψη - δεν έχουν χρηματοδοτηθεί, ενώ παράλληλα οι χωροθετήσεις και οι εγκρίσεις για έργα και εγκαταστάσεις Α.Π.Ε. προχωρούν.
2. Άμεση κήρυξη των 10 οικισμών του Δήμου Ζάρακα ως παραδοσιακών με την υπογραφή του αντίστοιχου Π.Δ.
3. Θεσμοθέτηση των Αρχαιολογικών Χώρων, έστω και με προσωρινή οριοθέτηση (λόγω του επείγοντος) όπως προβλέπει ο Αρχαιολογικός Νόμος.
Εν κατακλείδι, θεωρούμε επιβεβλημένη και επείγουσα τη συνάντηση, με πρωτοβουλία των Δήμων και συμμετοχή και άλλων Φορέων της περιοχής (π.χ. πολιτιστικοί σύλλογοι, βουλευτές Νομού, υποψήφιοι δήμαρχοι νέου Δήμου κτλ.) με την Υπουργό ΠΕΚΑ κα Μπιρμπίλη, για υποβολή θέσεων, προτάσεων, ανταλλαγή απόψεων και κατάθεση σχετικού υπομνήματος.
Ν. Σμύρνη, 26/10/2010
σπύρος πετρολέκας
Τοπογράφος - Χωροτάκτης
ΦΟΡΟΣ ΤΙΜΗΣ στον δάσκαλο....
Προς
εφημέριον Δ.Δ.Χάρακα
π.ΧΑΡΑΛΑΜΠΟ ΒΕΖΟ
κοιν.
Αρχιμανδρίτη
π. ΓΕΡΑΣΙΜΟ ΠΕΤΡΟΛΕΚΑ
Θέμα : Κατασκευή Αδριάντα ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΠΕΠΠΑ
Στον προαύλιο χώρο του καθεδρικού ναού τριών Ιεραρχών στον Χάρακα (στο Δυτικό τριγωνικό χώρο πρασίνου ) προτείνουμε και ζητάμε την έγκρισή σας - για την ανέγερση αδριάντα του αείμνηστου Δημήτρη Πέππα που διατέλεσε ιερέας και δάσκαλος στον Χάρακα από το 1915 μέχρι το 1951.
Επιπροσθέτως σας αναφέρουμε ότι :
· Το κόστος για την κατασκευή του αδριάντα θα καλυφθεί από προσφορές ιδιωτών.
εφημέριον Δ.Δ.Χάρακα
π.ΧΑΡΑΛΑΜΠΟ ΒΕΖΟ
κοιν.
Αρχιμανδρίτη
π. ΓΕΡΑΣΙΜΟ ΠΕΤΡΟΛΕΚΑ
Θέμα : Κατασκευή Αδριάντα ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΠΕΠΠΑ
Στον προαύλιο χώρο του καθεδρικού ναού τριών Ιεραρχών στον Χάρακα (στο Δυτικό τριγωνικό χώρο πρασίνου ) προτείνουμε και ζητάμε την έγκρισή σας - για την ανέγερση αδριάντα του αείμνηστου Δημήτρη Πέππα που διατέλεσε ιερέας και δάσκαλος στον Χάρακα από το 1915 μέχρι το 1951.
Επιπροσθέτως σας αναφέρουμε ότι :
· Το κόστος για την κατασκευή του αδριάντα θα καλυφθεί από προσφορές ιδιωτών.
· Αυτή την περίοδο συστήνεται επιτροπή για την διαχείριση του έργου (συλλογή χρημάτων –επιλογή καλλιτέχνη-δημιουργού κ.λ.π.) η οποία ανά διαστήματα θα σας ενημερώνει για την πορεία του εγχειρήματος .
· Αναμένουμε το συντομότερο τις απόψεις σας –καθότι στόχος μας είναι σε περίπτωση θετικής έκβασης του θέματος – το Καλοκαίρι να εγκαινιαστεί το έργο - καθότι το 2011 συμπληρώνονται 60 χρόνια από το θάνατο του αείμνηστου Δημήτρη Πέππα.
Ν.Σμύρνη 11 / 10 / 2010
Θεόδωρος Παπαγεωργίου
σπυρος Πετρολέκας
· Αναμένουμε το συντομότερο τις απόψεις σας –καθότι στόχος μας είναι σε περίπτωση θετικής έκβασης του θέματος – το Καλοκαίρι να εγκαινιαστεί το έργο - καθότι το 2011 συμπληρώνονται 60 χρόνια από το θάνατο του αείμνηστου Δημήτρη Πέππα.
Ν.Σμύρνη 11 / 10 / 2010
Θεόδωρος Παπαγεωργίου
σπυρος Πετρολέκας
άποψη του χωριού μας .....
ο χάρακας απο ψηλά .
στο βάθος ο προφήτης Ηλίας & η παραπόλα
φωτο-χρήστος παναγιωτόπουλος
ΤΑ ΧΑΡΑΚΙΩΤΟΠΟΥΛΑ ΠΡΟΟΔΕΥΟΥΝ....
Ο Διαμαντής Αναστ.Κόκκορης , πτυχιούχος της Σχολής μεταλειολόγων του Μετσοβείου Πολυτεχνείου επέτυχε υποτροφία στο Πανεπιστήμιο Καιμπριτς της Αγγλίας ,για διδακτορικό.
Η Ελένη θεοδ. Παπαγεωργίου , πτυχιουχος της σχολής Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών τελείωσε το μεταπτυχιακό της σε πανεπιστήμιο του Μαντσσεστερ Αγγλιας.
Η Μαγδαληνή Πετρολέκα ,του σπύρου & της Αγγελικής βάσει της βαθμολογίας που επέτυχε, εισάγεται στην Αρχιτεκτονική Αθηνών του Ε.Μ.Π (πρώτη προτίμηση).
Συγχαρητήρια και καλή πρόοδο.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
